Ir al contenido principal

Entradas

Lección 8: LA PREEMINENCIA DE CRISTO | Uniendo el cielo y la tierra: Cristo en Filipenses y Colosenses | Libro complementario

Lección 8: LA PREEMINENCIA DE CRISTO ¿Alguna vez has mirado el cielo nocturno y te has preguntado cuán grande es el universo? Es una pregunta que se ha hecho durante siglos, pero aún no tenemos la respuesta completa. Los científicos hablan del «universo observable» porque no sabemos qué hay más allá de lo que podemos ver. Basado en algunas suposiciones inciertas, los cálculos actuales sugieren que tiene noventa y dos mil millones de años luz de diámetro. Por otro lado, podría ser infinito; simplemente no podemos ver más allá. Ahora, imagina cuando no había nada creado aún, cuando solo Dios existía. ¿Estaba Dios solo presente en la Persona del Padre, como sugieren los unitarios, porque algunos piensan que Cristo fue engendrado más tarde? Pero si eso fuera cierto, Dios no tendría a nadie a quien amar sino a sí mismo. Entonces necesitaríamos preguntar si Su amor propio aún expresaría con precisión que «Dios es amor» (1 Juan 4:8). De hecho, fue el amor supremo de Lucifer por sí mis...
Entradas recientes

Lección 8: LA PREEMINENCIA DE CRISTO | Uniendo el cielo y la tierra: Cristo en Filipenses y Colosenses | Sección maestros

Lección 8: LA PREEMINENCIA DE CRISTO RESEÑA Texto clave: Colosenses 1:15-17 Enfoque del estudio:  Col. 1:15-20 La Biblia dice que Jesús tiene la preeminencia en todas las cosas (Col. 1:18). Pero, ¿qué significa esa idea? Muchas versiones en inglés traducen la palabra griega prōteuō como primer lugar en lugar de preeminencia (véase, por ejemplo, la NRSV, NASB, CSB, CEB, etc.). El verbo prōteuō aparece solo en este pasaje del Nuevo Testamento, lo que sugiere que fue cuidadosamente seleccionado por una razón. Enfatiza la posición única e insuperable de Jesús. El texto original implica que la resurrección de Jesús le otorga la autoridad para llegar a ser Señor de todas las cosas: «Él es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo sea el primero» (Col. 1:18, NRSV; énfasis añadido). En otras palabras, Jesús era Señor por derecho; ¡ahora se convierte en Señor de hecho! La supremacía y la soberanía universales son los resultados esperados de su victoria ...