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Lección 1: EL COMIENZO DEL EVANGELIO | El libro de Marcos | Libro complementario

  Lección 1: EL COMIENZO DEL EVANGELIO INTRODUCCIÓN Marcos es el más breve de los cuatro evangelios. A diferencia de Mateo, no contiene el Sermón del Monte. Tampoco la parábola del hijo pródigo, que aparece en Lucas. No incluye la resurrección de Lázaro, que sí se encuentra en Juan. Marcos no narra el nacimiento de Jesús y tiene pocas parábolas, además de ser el evangelio que menos palabras de Jesús registra. ¿Por qué, entonces, estudiar el Evangelio de Marcos? Uno de los motivos es que muchos eruditos consideran que este evangelio fue el primero en ser escrito. Estudiar el que probablemente fuera el primer libro en documentar la vida, la muerte y la resurrección de Jesús ofrece una visión temprana de su ministerio. El relato de Marcos presenta a Jesús con trazos audaces mientras se desplaza rápidamente de un lugar a otro. Sus milagros son ataques contundentes contra el reino de Satanás: expulsa demonios y resucita muertos. Se enfrenta a los líderes religiosos, e incluso

Lección 1: EL COMIENZO DEL EVANGELIO | El libro de Marcos | Sección maestros

Lección 1: EL COMIENZO DEL EVANGELIO RESEÑA Texto clave: Marcos 1:1 Enfoque del estudio: Marcos 1. Introducción: En el primer versículo de su Evangelio, Marcos resume no solo el tema del capítulo inicial, sino de todo su relato: “El evangelio de Jesucristo”. En un siglo en que la gente solía dejarse seducir por el encanto de “un evangelio diferente del que [había] recibido” (Gál. 1:9), Marcos inicia su narración con su trascendente declaración inicial para destacar la esencia de la religión cristiana: la buena noticia acerca de Jesucristo. Jesús reveló el evangelio no solo a quienes fueron restaurados por su toque sanador, sino también a una comunidad de fe dispar que necesitaba creerlo. Desde la perspectiva de Marcos, Jesús mismo es, en definitiva, el evangelio. Temática de la lección: El estudio de esta semana repasa dos componentes del primer versículo del Evangelio de Marcos: la frase “el evangelio de Jesucristo” y, más específicamente, el nombre mismo “Jesucris