Interactividad Bíblica

Lección 5: EL TESTIMONIO DE LOS SAMARITANOS E. Edward Zinke La descripción que Juan hace de la visita de Jesús a Samaría resulta más clara sí analizamos brevemente la historia de Samaría. Tras la muerte del rey Salomón, el Reino de Israel se dividió por la falta de un acuerdo sobre el pago de tributos al rey. Roboam, el hijo de Salomón, se convirtió en rey del Reino del Sur, los territorios de las tribus de Judá y Benjamín. Bajo el mando de Jeroboán, el Reino del Norte, que incluyó las otras diez tribus, se convirtió en un pueblo idólatra, que vacilaba en su fidelidad a la Palabra de Dios. Más tarde, Jezabel, la esposa de Acab, instauró la idolatría en el país. Construyó un templo a Baal e introdujo su culto en el reino. También se fomentó la adoración de Asera. Los profetas de Dios, entre ellos Elías y Eliseo, predicaron vehementemente contra las influencias paganas. La ciudad de Samaría, capital del Reino del Norte, estaba bien construida, con magníficas fortificacion

  Lección 5: EL TESTIMONIO DE LOS SAMARITANOS RESEÑA Textos clave: Juan 4:1-15; 4:16-26; 4:27-42. Los judíos despreciaban a sus vecinos samaritanos más aún que a sus opresores romanos. Los samaritanos eran vistos como corruptos, poco sinceros y quienes debían ser evitados a toda costa. Por eso los viajeros de las regiones de Galilea evitaban la ruta más corta a Jerusalén a través de Samaría y en su lugar se desviaban a través de Perea, tomando el camino más largo. El problema de los samaritanos comenzó cuando Tiglat-Pileser III (745-727 a.C.) se llevó cautiva a Asiria a la mayor parte de la población de Israel para que se estableciera allí. Estos israelitas formaban lo que se conoce como las diez tribus perdidas de Israel. Para completar esta labor de despoblación, el nuevo emperador asirio, Sargón II (722-705 a.C.), llevó al exilio aún a más habitantes del Reino del Norte. Para unificar el Imperio Asirio, gente de Asiria y de las regiones mesopotámi-cas fue llevada a la

  Lección 4: TESTIGOS DE CRISTO COMO MESÍAS E. Edward Zinke Hubo un hombre enviado por Dios, el cual se llamaba Juan" (Juan 1:6). La misión de Juan el Bautista era dar testimonio I Indujeses, que es la Luz del mundo. "Él no era la luz, sino un testigo de la luz" (vers. 8). "Juan testificó de él diciendo: "Este es de quien yo decía: 'El que viene después de mí es antes de mí, porque era primero que yo'" (vers. 15). Esto ocurrió durante la era mesiánica. Las setenta semanas de la profecía de Daniel sobre la venida del Mesías estaban llegando a su fin. Era casi el momento del cumplimiento de esta profecía y de la venida del Mesías. Los judíos, sin embargo, esperaban que el Mesías venidero fuera un rey que derrocara a los romanos. Sin embargo, ya había habido disturbios causados por aspirantes a reyes, así que era importante que los líderes judíos se mantuvieran al tanto de la situación con Juan el Bautista. Juan el Bautista y sus seguido