Lección 6 | Miércoles 5 de agosto
EL DON DE LENGUAS
¿Qué podemos decir del don de lenguas? En consonancia con la
manifestación del don en otras partes de la Biblia (Mar. 16: 17; Hech. 2: 1-13;
10: 44-48; 19: 6), el don de lenguas en 1 Corintios es probablemente la
capacidad otorgada por el Espíritu para hablar en idiomas diferentes del
propio.
Pablo incluye el don de lenguas en la lista de 1 Corintios
12: 8-10 (ver también 1 Cor. 12: 28, 30; 13: 1, 8) y también se refiere a
él repetidamente en 1 Corintios 14. De hecho, la palabra griega glōssa
(«lengua», o «idioma») aparece más de veinte veces en 1 Corintios 12-14, quince
de ellas en el capítulo 14. Además de estas, la palabra griega heteroglōssos
(«otra lengua») también aparece en 1 Corintios 14: 21. Este gran
número de referencias al don de lenguas sugiere que el asunto era de especial
interés para Pablo. El mal uso y el abuso de este don por parte de la iglesia
de Corinto causaron desorden y confusión en el culto público
(1 Cor. 14: 23, 27, 33, 40).
Lee 1 Corintios 14: 5, 13, 26-27 y 1 Corintios 12:
10 y 30. ¿Qué instrucción particular dio Pablo con respecto al don de lenguas?
1Co 14:5 Así que, quisiera que todos vosotros
hablaseis en lenguas, pero más que profetizaseis; porque mayor es el que
profetiza que el que habla en lenguas, a no ser que las interprete para que la
iglesia reciba edificación.
1Co 14:13 Por lo cual, el que habla en lengua extraña,
pida en oración poder interpretarla.
1Co 14:26 ¿Qué hay, pues, hermanos? Cuando os reunís,
cada uno de vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene
revelación, tiene interpretación. Hágase todo para edificación.
1Co 14:27 Si habla alguno en lengua extraña, sea esto
por dos, o a lo más tres, y por turno; y uno interprete.
1Co 12:10 A otro, el hacer milagros; a otro, profecía;
a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a
otro, interpretación de lenguas.
1Co 12:30 ¿Tienen todos dones de sanidad? ¿hablan todos
lenguas? ¿interpretan todos?
La razón por la que el don de hablar en lenguas debe ir
acompañado del don de interpretarlas es que ellas deben resultar comprensibles
(1 Cor. 14: 9); de lo contrario, no hay beneficio alguno en ese don (1 Cor. 14:
6). Esto explica por qué Pablo puso tanto énfasis en la interpretación y la
comprensión. Obviamente, no está criticando el don de lenguas en sí, sino (como
veremos mañana) la importancia excesiva que los corintios le atribuían, lo que
llevaba a descuidar el don de profecía.
En este punto, es importante señalar que, aunque Pablo
deseaba que todos los corintios pudieran hablar lenguas extranjeras (1 Cor. 14:
5), no esperaba que eso sucediera (1 Cor. 12: 10). Por lo tanto, la idea de que
«todos deben hablar en lenguas antes de reclamar el bautismo en el Espíritu
Santo es una perversión de la enseñanza de Pablo en 1 Corintios 12 y 14»
(George E. Rice, «Dones espirituales», Tratado de teología adventista del
séptimo día [Florida: Asociación Casa Editora Sudamericana, 2009], p. 697).
¿Hay personas en tu iglesia que hablan otros
idiomas? ¿Cómo pueden usar esta habilidad para alcanzar a otras personas para
Cristo? ¿Cómo puede este hecho ayudarnos a comprender la verdadera naturaleza
de las lenguas a las que se refiere Pablo?
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