Interactividad Bíblica

Lección 8: LUZ DESDE EL SANTUARIO Cuando Cristo no regresó como se esperaba en 1844, los creyentes adventistas se sintieron profundamente decepcionados. Poco después de que pasara el periodo profético, Hiram Edson, uno de los primeros creyentes adventistas, escribió: "Nuestras más caras esperanzas y expectativas fueron barridas, y nos sobrevino un deseo de llorar como nunca antes habíamos experimentado. La pérdida de todos los amigos terrenales no se hubiera comparado con lo que sentimos entonces. Lloramos y lloramos hasta que el día amaneció"1 A primera hora de la mañana siguiente, el 23 de octubre de 1844, Edson reunió a un pequeño grupo de milierítas en su granero para orar. Tras este momento de oración, acompañado por su amigo Owen Crosier, decidió visitar a algunos de sus vecinos milierítas y animarlos. Mientras caminaban por el maizal, Edson se detuvo en seco y "se quedó mirando fijamente al frente. Preguntándose qué ocurría, Crosier le gritó, preguntándole p

Lección 8: LUZ DESDE EL SANTUARIO RESEÑA Texto clave: Hebreos 8:1, 2 Enfoque del estudio: Éxodo 25:8, 9, 40; Hebreos 8:1–6; Mateo 25:1–10; Dan. 7:9, 10; Hebreos 8:1–5; Hebreos 9:23–28; Apocalipsis 11:19; Hebreos 10:16; Levítico 16:21, 29– 34; Levítico 23:26–32. Introducción: Tan prominente es el tema del santuario tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento que es simplemente asombroso considerar que muchos cristianos perdieron de vista la doctrina del santuario celestial durante casi dos milenios. Los adventistas del séptimo día se dieron cuenta de que la doctrina del santuario celestial no sólo era una enseñanza bíblica importante, sino que era el principio central de una teología bíblica que conectaba otras doctrinas. Estas enseñanzas incluyen: • la doctrina de Dios, su carácter, creación, obra y gobierno; • la doctrina del origen del mal y del conflicto de los siglos; • la doctrina de Cristo, su primera venida a la tierra, su encarnación, vida, ministerio, m

Lección 7 : MOTIVADOS POR LA ESPERANZA Sobre la base de su firme creencia en las profecías bíblicas, los reformadores protestantes proclamaron el retorno de Cristo. Aunque Lutero rechazaba la tendencia a fijar fechas concretas, estaba convencido de que había demasiados indicios en su propia época como para albergar dudas sobre el momento aproximado del fin. En 1526 escribió: "Espero que se acerque el día en que se produzca el advenimiento del gran Dios". "Un día Lutero vio a sus hijos reunidos en torno a una mesa, y observó cómo les brillaban los ojos mientras miraban con deseo un plato de melocotones. 'Esta —reflexionó—, es una ilustración de todos aquellos que se gozan en la esperanza' [Rom. 12:12]. ¡Ojalá pudiéramos contemplar el día final con la misma feliz y entusiasta actitud!" 1 La segunda venida de Cristo ha llenado de alegría los corazones de los creyentes a lo largo de los siglos. Les ha dado esperanza en tiempos de desesperanza, valo