Interactividad Bíblica

Lección 4: DIOS ES APASIONADO Y COMPASIVO Desde que tenía uso de razón, la niñera de Jane le había dicho: -Tu mamá te ama incondicionalmente. En aquel momento, eso le pareció tranquilizador. -A ella le da igual que seas buena o mala, dichosa o infeliz -le dijo. -Pero ¿no estaría mami más contenta si yo fuera feliz? -preguntó Jane. -Bueno, en realidad a ella no le afecta lo que haces o lo que te pasa -respondió la niñera-. No siente ninguna emoción respecto de tu vida. Siempre está plenamente feliz, no importa lo que te ocurra a ti o a cualquier otra persona. Esto desconcertó a Jane. Peor que desconcertarla, pues cuando su profesor abusó de Jane, su madre condenó el hecho, pero no se alteró por ello. Enjuició el caso con calma, defendiendo los principios abstractos de la justicia, al tiempo que permanecía emocionalmente indiferente y tan dichosa como siempre, aunque su hija sufría. Cuando Jane fue la ganadora en su primera competición de atletismo, su madre no se alegró. Cuando es la me...

  Lección 4: DIOS ES APASIONADO Y COMPASIVO RESEÑA Texto clave : Isaías 49:15 Enfoque del estudio : Salmo 103:13; Isaías 49:15; Oseas 11:1-4, 8, 9; Mateo 9:36; 1 Corintios 13:4. Introducción : Dios siente una profunda compasión por su pueblo. Temática de la lección La lección de esta semana destaca tres puntos básicos: Nuestro Dios apasionado y compasivo se presenta vívidamente en las Escrituras mediante imágenes paternales y maternales:  El amor de Dios, como el de nuestros progenitores, tiene fuertes aspectos emocionales y afectivos. La metáfora del amor divino como amor maternal transmite la noción de que Dios recuerda a su pueblo y tiene compasión de él. La imagen maternal es, en cierta medida, la mejor ilustración de la compasión, el cuidado amoroso y la atención de Dios a las necesidades de su pueblo. La Escritura también ilustra la compasión de Dios utilizando la imagen de un padre amoroso y compasivo. Nuestro apasionado y compasivo Dios es...

Lección 4 | Viernes 24 de enero PARA ESTUDIAR Y MEDITAR Lee el capítulo titulado «Las bienaventuranzas» en las páginas 21 a 74 del libro El discurso maestro de Jesucristo, de Elena G. de White. «Todos los que sienten la absoluta pobreza del alma, que saben que en sí mismos no hay nada bueno, pueden hallar justicia y fuerza recurriendo a Jesús. Dice él: “Vengan a mí todos ustedes que están cansados y agobiados” (Mat. 11: 28). Nos invita a cambiar nuestra pobreza por las riquezas de su gracia. »No merecemos el amor de Dios, pero Cristo, nuestro fiador, es sobremanera digno y capaz de salvar a todos los que acudan a él.  No importa cuál haya sido la experiencia del pasado ni cuán desalentadoras sean las circunstancias del presente, si acudimos a Cristo en nuestra condición actual —débiles, sin fuerza, desesperados—, nuestro compasivo Salvador saldrá a recibirnos mucho antes de que lleguemos, y nos rodeará con sus brazos amantes y con el manto de su propia justicia. Nos presentará a su...

Jueves 23 de enero | Lección 4 COMPASIVO Y APASIONADO El Dios de la Biblia es compasivo y apasionado, y estas emociones divinas se ponen de manifiesto de manera suprema en Jesucristo. Dios es compasivo (compara con Isa. 63: 9; Heb. 4: 15), es profundamente afectado por las penas de su pueblo (Juec. 10: 16; Luc. 19: 41), y está dispuesto a escuchar, responder y consolar (Isa. 49: 10, 15; Mat. 9: 36; 14: 14). Lee 1 Corintios 13: 4 al 8. ¿De qué manera nos llama este pasaje a reflejar el amor compasivo y asombroso de Dios en nuestras relaciones con los demás? 1Co 13:4 El amor es paciente y bondadoso. El amor no es celoso ni fanfarrón ni orgulloso 1Co 13:5 ni ofensivo. No exige que las cosas se hagan a su manera. No se irrita ni lleva un registro de las ofensas recibidas. 1Co 13:6 No se alegra de la injusticia sino que se alegra cuando la verdad triunfa. 1Co 13:7 El amor nunca se da por vencido, jamás pierde la fe, siempre tiene esperanzas y se mantiene firme en toda circunstancia. 1Co 13:...

Lección 4 | Miércoles 22 de enero ¿UN DIOS CELOSO? El Dios de la Biblia es el «Dios compasivo». En hebreo, Dios se da a sí mismo el nombre ‘el rahum (Deut. 4: 31). El término hebreo ‘el significa «Dios», y rahum es una variación de la raíz de la palabra que significa compasión (rajám). Sin embargo, Dios no solo es llamado «compasivo» o «misericordioso», sino también «celoso» (‘el qanah). Como dice Deuteronomio 4: 24: «Porque Jehová, tu Dios, es fuego consumidor, Dios celoso [‘el qanah]». (Ver Deut. 4: 24; 6: 15; Jos. 24: 19; Nah. 1: 2). 1 Corintios 13: 4 declara que «el amor no es celoso» (NTV). ¿Cómo puede Dios, entonces, ser un «Dios celoso»? Lee 2 Corintios 11: 2 y considera la forma en que el pueblo de Dios le fue infiel a lo largo de la Biblia (ver, por ejemplo, Sal. 78: 58). ¿Qué nos enseñan estos pasajes sobre el significado de los «celos» divinos? 2Co 11:2  Porque os celo con celo de Dios; pues os he desposado con un solo esposo, para presentaros como una virgen pura a Cris...

Martes 21 de enero | Lección 4 LA COMPASIÓN DE JESÚS En el Nuevo Testamento se utiliza el mismo tipo de imágenes que en el Antiguo Testamento para describir la compasión de Dios. Pablo se refiere al Padre como «Padre de misericordias y Dios de toda consolación» (2 Cor. 1: 3). Además, el apóstol explica en Efesios 2: 4 que Dios es «rico en misericordia» y redime a los seres humanos «por su gran amor con que nos amó». En varias parábolas, Cristo mismo utiliza repetidamente términos de emoción visceral y desgarradora para describir la compasión del Padre (Mat. 18: 27; Luc. 10: 33; 15: 20). Además, el mismo lenguaje que ilustra la compasión divina en el Antiguo Testamento y en el Nuevo Testamento es utilizado también en los Evangelios para describir las respuestas compasivas de Jesús a quienes están en apuros. Lee Mateo 9: 36; 14: 14; 23: 37; Marcos 1: 41; 6: 34; y Lucas 7: 13. ¿Cómo  ilustran estos versículos la manera en que Cristo se conmovía ante la difícil  situación de las p...

Lección 4 | Lunes 20 de enero AMOR CONMOVEDOR La incalculable profundidad del amor compasivo de Dios por la humanidad se pone de manifiesto en Oseas. Dios había ordenado al profeta: «Ve, toma por mujer a una prostituta y ten hijos de prostitución con ella, porque la tierra se prostituye apartándose de Jehová» (Ose. 1: 2). Oseas 11 describe más adelante la relación de Dios con su pueblo, pero mediante la metáfora de un padre amoroso con su hijo. Lee Oseas 11: 1 al 9. ¿De qué manera ilustran las imágenes de estos versículos la forma en que Dios ama y cuida a su pueblo? Ose 11:1   Cuando Israel era muchacho, yo lo amé, y de Egipto llamé a mi hijo. Ose 11:2  Cuanto más yo los llamaba, tanto más se alejaban de mí; a los baales sacrificaban, y a los ídolos ofrecían sahumerios.  Ose 11:3  Yo con todo eso enseñaba a andar al mismo Efraín, tomándole de los brazos; y no conoció que yo le cuidaba.  Ose 11:4  Con cuerdas humanas los atraje, con cuerdas de amor; y ...

Domingo 19 de enero | Lección 4 MÁS QUE EL AMOR DE UNA MADRE Tal vez el mayor amor común a la experiencia humana sea el de una madre o un padre por un hijo. La Biblia utiliza a menudo las imágenes de la relación padre-hijo para describir la asombrosa compasión de Dios por las personas, haciendo hincapié en que la compasión de Dios es exponencialmente superior incluso a la expresión humana más profunda y hermosa de ese mismo sentimiento. Lee Salmo 103: 13; Isaías 49: 15; y Jeremías 31: 20. ¿Qué transmiten estas  representaciones sobre la naturaleza y la profundidad de la compasión  de Dios? Sal 103:13  Como el padre se compadece de los hijos,   Se compadece Jehová de los que le temen.   Isa 49:15  ¿Se olvidará la mujer de lo que dio a luz, para dejar de compadecerse del hijo de su vientre? Aunque olvide ella, yo nunca me olvidaré de ti.  Jer 31:20  ¿No es Efraín hijo precioso para mí? ¿no es niño en quien me deleito? pues desde que hablé ...

Lección 4: Para el 25 de enero de 2025 DIOS ES APASIONADO Y COMPASIVO Sábado 18 de enero LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Salmo 103: 13; Isaías 49: 15; Oseas 11:1-9; Mateo 23: 37; 2 Corintios 11: 2; 1 Corintios 13: 4-8. PARA MEMORIZAR «¿Se olvidará la mujer de lo que dio a luz, para dejar de compadecerse del hijo de su vientre? ¡Aunque ella lo olvide, yo nunca me olvidaré de ti!» (Isa. 49: 15). A menudo se considera que las emociones son indeseables y deben evitarse. Para algunos, son intrínsecamente irracionales y, por lo tanto, las personas de bien no deberían ser «emotivas». Según cierta escuela filosófica griega de la antigüedad, la persona ideal era «racional», insensible a las pasiones y soberana sobre sus emociones mediante el raciocinio. Las emociones desenfrenadas pueden ser problemáticas. Sin embargo, Dios nos creó con la capacidad de experimentar emociones. Además, él mismo es retratado en las Escrituras como quien experimenta emociones profundas. Si es así, estas no pued...

Lección 3: DIOS ¿SE COMPLACE EN NOSOTROS? El día de mi cumpleaños me desperté temprano al sentir un movimiento brusco en mi colchón. Allí estaba mi querido hijo Joel, quien entonces tenía cuatro años, con un paquete mal envuelto en sus manos y exclamando: «¡Feliz cumpleaños, papá!». Imagina que yo le hubiera dicho: «No me importa tu regalo. No hay nada que puedas darme que no pueda conseguir por mí mismo. El regalo en ese paquete fue pagado con mi dinero, así que en realidad no me estás regalando nada. Mejor quédate con tu pésimo regalo. No lo necesito ni lo quiero, pero sí te quiero a ti». ¿Qué pensarías de mí? Me vienen a la mente palabras como desalmado, frío e insensible. ¿Crees que Dios ve así las ofrendas que le damos? Después de todo, ¿de qué carece Dios? ¿Cómo puedes hacer un regalo a Dios si él no necesita nada y todo le pertenece? (Hech. 17:25) ¿El Dador que nunca recibe? Dios ¿puede recibir además de dar? ¿Puede Dios sentirse complacido por su pueblo? Algun...